„Nasza dusza raz jest królem, a raz tyranem. Król, mając na względzie szlachetność, dba o dobry stan ciała, o które się troszczy i nie nakazuje mu nic nikczemnego ani podłego. Jednak neopanowana, sterowana popędami i nadmiernie rozpieszczona dusza zmienia się z króla w rzecz budzącą grozę i wstręt – w tyrana.”
Seneka, Listy Moralne do Lucyliusza, 114.24
” Nie ma nic bardziej zaślepiającego niż gniew, nic bardziej napędzanego własną siłą. Nic nie jest tak pyszne, gdy odniesiesz sukces, ani tak szalone, gdy dozna niepowodzenia. Nawet w obliczu porażki gniew nie cofa się z wyczerpania, a gdy los wyeliminuje przeciwnika, zwraca swe kły przeciw samemu sobie.”
Seneka. O Gniewie, 3.1.5.
„Wielu zaszkodzi sam strach i wielu dosięgnie los, gdy przed nim drżeli.”
Seneka, Edyp, 992
„Nie zgadzam się z tymi, którzy na oślep rzucają się w toń i, akceptując burzliwe życie, każdego dnia odważnie zmagają się z trudnościami. Mędrzec zniesie je, ale ich nie wybierze; będzie wolał pokój zamiast walki”
Seneka, Listy Moralne do Lucyliusza, 28.7
„Nie bądź targany [impulsami], ale poddaj każdy impuls wymaganiom sprawiedliwości. W każdym spostrzeżeniu dąż do jednoznacznego przekonania.”
Marek Aureliusz, Rozmyślania, 4.22
„Przejdźmy do bogaczy. Jakże często zdarza się, że przypominają biedaków! Gdy podróżując za granicę, muszą ograniczyć bagaże, a gdy niezbędny jest pośpiech, rozpuszczają swój orszak. Gdy zaś służą w armii, mogą mieć ze sobą tylko bardzo niewielką część majątku […].”
Seneka, O pocieszeniu do matki Helwii, 12.1b-2
„Będę nieustannie się obserwował i – co najbardziej przydatne – dokonywał przeglądu każdego dnia. Ponieważ stajemy się złymi przez to, że nikt z nas nie patrzy na swoje przyszłe życie. Rozmyślamy o tym, co dopiero mamy zrobić. Jednak nasze plany na przyszłość wynikają z przeszłości.”
Seneka – Listy Moralne do Lucyliusza, 83.2
„Spokój ducha mogą odnaleźć tylko ci, którzy osiągneli niewzruszone i stałe poglądy. Pozostali nieustannie zmieniają decyzje; wahają się, na zmianę odrzucając i akceptując różne rzeczy. Jaki jest powód tej chwiejności? Wynika ona z tego, że dla takich ludzi nic nie jest jasne, dlatego posługują się najmniej pewną wskazówką – powszechnymi opiniami.
Seneka, Listy Moralne do Lucyliusza, 95.57b-58a
„Musimy odrzucić wile rzeczy, od których jesteśmy uzależnieni, ponieważ uznajemy je za dobro. W przeciwnym razie utracimy odwagę, którą należy stale wystawić na próbę. Utracimy też wielkość duszy, widoczną tylko wtedy, gdy gardzimy jako błahostkami tym, co pospólstwo uznaje za najbardziej pożądane”.
Seneka, Listy moralne do Lucyliusza, 74.12b-13
„Niech wszystkie twe wysiłki zmierzają do określonego celu, o którym powinieneś pamiętać. To nie działania zaburzają ludziom spokój umysłu; to fałszywe przekonania prowadzą ich do szaleństwa.”
Seneka, O pokoju ducha, 12.5
” Jak wielu ludzi zabierało ci życie, gdy nie byłeś nawet świadom tego co tracisz? Ile marnowałeś na bezcelowy smutek, bezmyślną wesołość, chciwe żądze, towarzyskie uciechy? Jak mało pozostało ci z ciebie? [Gdy to pojmiesz] Zrozumiesz, że umierasz, zanim nadszedł Twój czas!”
Seneka, O krótkości życia, 3.3b